2016年3月3日,“中華風文旅集團會客廳”有幸邀請到旅游界知名專家鄭泰森老師來做客,就當下熱議的全域旅游進行解讀分享。鄭老師言簡意賅,簡單的幾句話就概括了全域旅游的真實內涵:全域旅游來源于鄉(xiāng)村旅游,是對整體旅游資源的一種整合而非建設,是區(qū)域板塊式的開發(fā)而非點式開發(fā)模式。全域旅游的核心競爭物是旅游體驗的價值與旅游服務,全域旅游的表現形式是最美的風景在路上。全域旅游要避重就輕,是整體提升的概念。他的一席話語高屋建瓴而又接地氣,瞬間令我們茅塞頓開。
個人簡介
鄭泰森,出生于1952年9月,河南省人民政府參事,河南省發(fā)展和改革委員會經濟研究所所長、第九屆河南省政協委員、河南省宏觀經濟學會秘書長。鄭泰森是河南省知名的經濟專家和藝術文化學者。
2016年3月3日,中華風文旅集團會客廳有幸邀請到旅游界知名專家鄭泰森來做客,就當下熱議的全域旅游進行解讀分享。鄭泰森老師把他的工作經歷簡單地向我們做了介紹——8年的雜志社社長與主編,之后轉做規(guī)劃,12年的經濟研究所所長。他的職業(yè)生涯令他接觸到形形色色的人及各種各樣的事,因此他對國家政策導向,國家經濟脈搏都把握的相當精準。
關于全域旅游,鄭老師有自己獨到的見解,令人耳目一新。鄭老師說(到)“全域旅游”中的“全”是指小而全,而非大而全;“域”既不困于空間,也不局限于行業(yè),全域旅游強調的是特定的區(qū)域體驗。在全域旅游開發(fā)的過程中,要著重處理好重資產(是指景區(qū)、景點等大項目的建設)與輕資產(側重旅游體驗、感受和休閑)的關系,要避重就輕。在以觀光型為主的時代,旅游的核心吸引物是景區(qū);但是在全域旅游的時代,旅游的核心競爭物是體驗的價值與旅游服務。
鄭老師認為,全域旅游是對區(qū)域內旅游資源的整合提升而非建設的概念,是板塊式開發(fā)模式而點式開發(fā)模式。全域旅游有兩個要素:一是環(huán)境;二是公共服務。
全域旅游要發(fā)展就要有獨特的的環(huán)境。這里的環(huán)境是游客消費的客體,也是旅游業(yè)得以發(fā)展的基礎。它不僅包含生態(tài)環(huán)境、還有人文氛圍。
山水風光
大自然是全域旅游的要素,山水風光是自然對人類的饋贈。我們要在尊重自然、保護自然的基礎上利用自然,充分發(fā)揮自然資源的區(qū)域性、獨特性發(fā)展全域旅游。
鄉(xiāng)村休閑
“為什么說鄉(xiāng)村休閑?關鍵是要明確“農業(yè)”、“農村”、“鄉(xiāng)村”的概念。”鄭老師如是說。農業(yè)屬于經濟范疇,農村則是社會學的概念,鄉(xiāng)村才是人文的概念、人文的精神感受,它會引發(fā)“鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)村休閑不單單是蜿蜒曲折的小路、錯落的村落、隨風飄向遠處的炊煙等村在景中,人在畫中的鄉(xiāng)村景色,更多的是人們的一種情感融合及釋放。越來越多的人向往這種恬靜、釋然的鄉(xiāng)村生活。發(fā)展全域旅游要充分調動農民的積極性,發(fā)展農業(yè)觀光旅游,民俗體驗、農業(yè)莊園等。采用富有文創(chuàng)的農具讓游客來體驗,采用富有當地民俗特色的家鄉(xiāng)菜、表現當地風土人情房屋打造具有特色的農家樂,舉辦特色農事體驗活動,讓每一個人都能很好的參與互動,勾起他們對家鄉(xiāng)的記憶,激發(fā)他們內心深處的情感。
文化景觀
文化一詞最早出自《周易》:“觀乎人文,以化成天下”。文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。文化“落地”才有生命力。文化是民族的根。文化是景區(qū)的魂。文化落地,文化催“活”,景區(qū)才有長久的生命力。將文化融入全域旅游當中,將會激活力、補短板、強實體。發(fā)展全域旅游,就要為景區(qū)注入文化的活力:一方面要保護好當地現有的文化旅游資源,另一方面要挖掘當地的風土人情、傳統習俗、民俗文化等,打造成富有歷史積淀、人文情懷的特色旅游產品。
休閑娛樂
全域旅游,要加強游客的旅游體驗,增加休閑娛樂旅游產品的開發(fā)與建設。休閑娛樂旅游產品是指旅游者以休閑活動為目的,借助一定的自然或人文環(huán)境,通過較輕松的旅游活動方式,使身心愉快、精神放松的旅游。全域旅游的發(fā)展,要整合各類休閑要素,打造具有特色、多元化的、可滿足多層需要、反復消費的旅游產業(yè)鏈。
氛圍營造
旅游其實就是氛圍的營造,旅游是一種心情,是從自己熟悉的地方,到不熟悉的地方去探索的一種樂趣。可能是古樸的建筑、懷舊的物品,亦或是一首老歌,特色的美食等,能觸動人們心靈、激起情感共鳴的東西。有感觸就有心動,有心動就有行動,且會激發(fā)人們重復性消費。
全域旅游的發(fā)展需要有健全的公共服務體系。旅游公共服務是指政府和其他社會組織、經濟組織為滿足海內外游客的公共需求,而提供的基礎性、公益性的旅游產品與服務,主要包括旅游公共信息服務、旅游安全保障服務、旅游交通便捷服務、旅游便民惠民服務、旅游行政服務等內容。
完善的旅游公共信息平臺能夠讓游客方便地獲取全方位的旅游信息;完善的旅游安全保障服務能夠讓游客玩起來更放心;醒目的交通標識、語音導航能夠讓游客更快地到達目的地;舒心的旅游便民惠民服務能夠讓游客玩得更快樂;旅游市場環(huán)境得到進一步優(yōu)化會讓游客的合法權益得到進一步保護……
全域旅游的發(fā)展最終會使得文明旅游、綠色旅游和理性消費的觀念更加深入人心。
除了對旅游及學術方面有著很深的造詣,鄭老師在中原文化研究領域頗有建樹,是中國攝影家協會會員。他拍過十萬多張膠片作品,走過一百多個古村落,去過西藏見證了天葬的神圣……他喜歡將文字變成作品,單單河南游記就寫了一百多篇。其中《少室禪雪》、《雞公山拜年記》、《在珠峰呼吸月光》等作品是鄭老師一氣呵成,被各大報紙轉載。《中國河南》、《走進河南》,大型歷史文化電視系列片《嵩山》、電視申遺片《嵩山歷史建筑群》、攝影集《嵩山詩影》等都是他的代表作品。2001年至2008年,分別在北京、上海、天津、廣州、福州、香港、澳門等地舉辦“中原文化沿海行·魅力河南圖片展”。
談起全域旅游,鄭老師還講了兩個切實事例。一個是中華風打造的孟津旅游。用鄭老師的話說,孟津是中華風利用反推的手法通過策劃引導、氛圍營造等方式打造的全域旅游模式下版塊式營銷典范, 孟津儼然已成為在一個區(qū)域版塊整合各種休閑要素,創(chuàng)新亮點,打造各種適合各個客源層次的旅游產品,使得全民參與,從而構成各具特色的產業(yè)鏈。孟津亦被洛陽市旅游局譽為洛陽旅游界的一匹黑馬。另一個事例是鄭老師曾經去過的國家——挪威。
挪威,一個位于斯堪的納維亞半島上美麗富裕的國家,被聯合國教科文組織譽為“生活最美好的國家”,挪威人崇尚慢生活,他們的幸福感在于生活方式的務實、簡單、親近自然。值得我們贊嘆的不僅是挪威的美景,更是挪威社會完善的社會保障制度。超高的人均收入讓挪威常年位居人類發(fā)展指數第一位。挪威的政府為民眾建立起了一套從出生到死亡全面周到的福利體系。高品質的免費醫(yī)療和免費教育就不說了。
經濟回歸新常態(tài),人們的生活也應回到新常態(tài)——悠閑、從容。而發(fā)展全域旅游的最終目的是為了讓休閑常態(tài)化、提升人們的幸福指數,過上充滿詩意的生活。
最美的風景在路上,讓我們向著幸福前進,一同在路上……